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  • 人间佛教的蓝图(上)

    游方僧方便吃三净肉等。他们山崖水边,日中,衣钵以外别无长物,而其解脱自在的心胸,你能说他是一个穷者吗?反观今之居高楼、坐汽车、童仆盈门,但每天为金钱周转、为股票涨跌而愁眉不展的人,你能说他是富有的...:  ()正当的饮食 《尼乾子经》说:“啖食太过人,身重生懈怠,现世未来世,于身失大利,睡眠自受苦,亦恼于他人,迷闷难觉寤,应时筹量。”饮食譬如吃药,是吸取其中的养份,以养护身体。所以在饮食上要...

    星云法师

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  • 沩仰宗禅法述略

    :“子夏不见上来,在下面作何所务?”师云:“某甲在下面租得一片畬,下得箩种。”沩山云:“子今夏不虚过。”师却问:“未审和尚夏之中作何务?”沩山云:“日中,夜后寝。”师云:“和尚今夏亦不虚过...落在他们两位大师那里,从而见出其宗门家风来。至如其中挂一漏万之处,还敬请读者与方家见谅。    、道场隆盛的沩山禅  在中国禅宗史上,开宗最早的要数沩山禅,道场规模至为宏大的恐怕也要数沩山禅。  ...

    不详

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  • 关于“不非时食”

    罗三昧经云:“早起诸天食,日中三 世诸佛食,日西畜生,日暮鬼神。如来欲断六趣因,令入道中,故 制令同三世佛食”,此犹就“日中”者(即头陀行者)而言。早食 ,据律别有因缘。而早起诸天章,人而学天...在漠录。中明十戒,于第十戒明不非时食中云:“沙弥尼戒,不失时,常以时食,得失度,过日中后,不得复食;虽有甘美无极之味,终不复,亦不教人犯,心亦不念。假使无上自然来,亦不得也。若长者国王过日中后...

    续 明

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  • 禅观与念佛

    僧人完全(P114)遵循了释迦牟尼的传统。   初期佛教僧人的生活比较简单。他们不畜私财,三衣钵,日中,游化度日,专心於自己的修持与解脱。早期除了定期的布萨、安居需要集体进行外,平时一般个人...主题词:瑜伽、禅观、念佛、印度佛教   禅观与念佛   方广錩   、   佛教产生在古印度,佛教的禅观修持是古印度瑜伽修持的重要组成部分。早在印度河文明时代,瑜伽修持已经在南亚次大陆流行。从...

    方广锠

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  • 怎样看待财富

    心有余而力不足。   2、出世修行 少欲知足   作为出家僧人来说,如果倾向于出世解脱,就应奉行少欲知 足的生活准则。早期的原始僧团,佛陀要求比丘们依四依生活:日中、树下坐、穿粪扫衣、吃腐烂药。除...怎样看待财富  济群法师  当今社会的发展不外乎两大内容:是经济,是科技。   的确,经济发展极大地改善了人们的物质生活。 仅仅在二十多年前,我们的生活所需还是定量供应:需要粮票才能购买食物,...

    济群法师

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  • 丛林基本知识

    任何人不得进出,如有违犯,以撞静论处罚。  过午不:又名持午。佛制于,分为正时,非正时,正午以前为正时,过午以后为非正时。故出家受持佛戒的比丘僧,只应“日中”。传说佛当时制“过午不食戒”...丛林基本知识  目录  、丛林制度  ()起源;(二)清规;(三)僧籍、度牒、戒牒;(四)僧服;(五)法器、庄严(即供具)。  二、丛林组织  ()住持(和尚、方丈);(二)两序职事、职务;(...

    不详

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  • 任继愈:汉唐佛教思想论集(5)

    神遗以好女,浮屠曰,此但革囊盛血,遂不盼之。其守如此。”  《四十二章经》也说:  “日中,树下宿,慎不再矣。使人愚蔽者,  爱与欲也。”  “天神献玉女于佛,欲以试佛意,观佛道。佛言,  革囊...有计划地选定的。晋朝著名和尚道安说:  “此土众经,出不一时,自孝灵光和已来,迄今  晋宁康二年,近二百载,值残出残,遇全出全,非是  人,难卒综理。”这是说,遇到什么就翻什么,所译经典有全译的,也有...

    任继愈

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  • 西风东渐下的泰国佛教——从《国王与我》谈起

    来源,因此提倡日中、不涂香严饰、不储余物、少欲知足,这些都成为阿索人每天必须奉行的规约。  四、强调慈悲为怀:觉护认为慈悲是最重要的行持,尤其在不杀生戒方面,应该遵行大乘佛教茹素断肉的作法,因为这...要恢复佛教的傅统,因此开始就表明护持佛法、以法治国的愿心。清晨亲送饭食斋僧、入夜延请比丘说法是他登基伊始每日例行的功课。一七八八年,他召开了一次规模庞大的佛教会议,邀请了二百五十位高僧大德参与整理...

    浅草

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  • 以人间佛学建人间净土

    路。更何况,佛教在中国发展,早已丢弃“三衣钵,日中,树下眠”之旧俗,建立起自食其力的“普请制”,形下之“器”于日趋世间化的佛教,也就变得越来越重要了。以人间佛教为标志的佛光山,在科学技术日新...更是匠心独具,后余香在口,令人回味无穷。由此一般人不屑顾的小事也可看出星云及其佛光僧人不拘一格的创新精神。它虽然是对佛家传统的大胆扬弃,但其有益于身体健康的合理性是无可非议的。记得某名为一位持...

    麻天祥

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  • 世界各国的佛教(1)

    成的,就名为“破衲衣”,或“补衲衣”。  日中。至多是早上、中午两餐。过了午时,便不再吃了。因为他把饮食,只看作为维持生命,和医治饿病的药物罢了。  住:随遇而安。屋檐、庙廊、树下、旷野、荒冢...日本、菲律宾、新加坡、越南等地,都由中国的关系而传入佛教,从历史的观念来说,韩国最早由中国传入佛教,其次是日本,兹就其先后传播的次序,作简述。  、 韩 国  现在的韩国,旧称朝鲜,它包括旧史所称...

    南怀瑾

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